domingo, 18 de octubre de 2015

"Autoridades y más actualidades"-Inmaculada Carrillo Herrera 2ºBach A

MARTES DÍA 13 OCTUBRE DEL 2015

Comenzamos viendo el comentario de la semana anterior, analizando todos los fallos.


 Eichmann, era un indigente nazi que se había fugado a Argentina, este fue secuestrado y llevado hasta Israel donde tenía un juicio pendiente. Eichmann era un buen tipo, pero mató a millones de judíos. Hannah Arendt, fue una de las presentes en el juicio, ella se dio cuenta de que Eichmann utilizaba muchos clichés y si una persona es realmente mala, tiene toda su cabeza llena de clichés.


Esta pequeña historia está basada en una película: “Hannah Arendt”.

En esta página es donde encontramos el argumento y la crítica de la película. Artículo que nos orienta sobre el tema del que trata: enlace.
"La belleza está en el interior"

 
Pero, ¿es verdad que la belleza está en el interior?. Siendo realistas, solo se trata de un cliché. El típico cliché que casi todo el mundo ha utilizado alguna vez para parecer que tiene buen corazón o algo por el estilo. Realmente, lo que miramos al conocer a cualquier persona es su exterior, su cáscara y aunque intentemos no juzgarla por esa “cáscara”, la mayoría de las veces, lo hacemos inconscientemente.
Aunque parezca algo repugnante, este es nuestro interior:



 "La belleza está en el interior"
Y viendo nuestro interior, ¿de verdad que esto es lo más bonito de una persona?


Algo de lo que hablamos del “cuaderno de bitácora”, es que solemos tener fallos con las comas en nuestros propios comentarios. Una coma, puede llegar a darle un sentido completamente diferente a una frase. Por ejemplo, lo que ocurre con: “no, me gusta” o “no me gusta”.


Relación cantidad-calidad y es que, ¿qué es mejor?: ¿mucho de poco valor? O ¿poco de mucho valor?. Cuando tenemos que elegir un sitio para ir a almorzar, normalmente, preferimos elegir un restaurante en el que nos pongan un churrasco de medio kilo, que otro en el que nos pongan cinco gramos de trufa caramelizada al fuego lento con salsa de boletus rehogada al vino tinto de Jerez. Puede que la calidad no sea igual, pero la diferencia está en que: con la trufa te cobran bastante dinero y te quedarás con buen sabor de boca, pero tal vez, con ganas de más y la cartera vacía y con un churrasco, te cobran mucho menos, puede que te quedes con un sabor menos intenso, pero te vas lleno a casa y con el palo a tu cartera no ha sido tan grande. Depende de las elecciones de cada persona, de si se prefiere elegir mucha cantidad pero calidad baja o menos cantidad con calidad alta. ¿Qué elegiríais vosotros?


Nos dicen: “haz esto”, pero, ¿quién es la autoridad que nos lo dice?.

El diario la razón publicó el pasado 07 de octubre de 2015 que Manuela Carmena dice: «Hay que cambiar la absurda moda de los hombres de llevar traje en verano». La alcandesa de Madrid, puede prohibir ir desnudo por la calle, pero, ¿ir o no con traje los políticos?

Las personas que hayan estado en escuelas concertadas o privadas, sabrán qué es que te digan como ir o no vestido. La autoridad de las escuelas es el consejo escolar, esa autoridad que les dice a estos alumnos que es necesario ir con uniforme a la escuela.

Cuando conducimos, ¿por qué vamos por la derecha?. En España, conducimos por la derecha, pero el volante está a la izquierda. Sin embargo, en Birmania, se conduce por la derecha y el volante se encuentra a la derecha. A los birmanos, el hecho de conducir por la derecha y tener el volante en ese mismo lado, les supone tener una menos visión para adelantar, para ver si se puede, deberían de llevar siempre un copiloto.
Hasta el siglo XX no había reglas en España, antes se veía un coche y te apartabas. En Roma, actualmente hay una plaza en la que no hay señales de tráfico, las personas se organizan para que no haya colisiones.
Por muy increíble que parezca, hay una ley para andar, la cual nos obliga a andar siempre por la acera derecha. Aunque no es muy estricta, pero puede que dentro de un tiempo llegue a serlo.

El estado obliga a llevar cinturones de seguridad, por nuestra seguridad. Este, nos prohíbe fumar dentro de los recintos cerrados, también por nuestra seguridad. Pero, ¿por qué? Si yo quiero morir.
Estos ministros “nos quieren proteger”, pero en realidad, a ellos les da igual nuestra salud, a ellos lo que le preocupa son los costes de las curas de las heridas y los cánceres que pueden llegar a provocar un accidente o el tabaco.
España, Europa y el mundo está lleno de sin vergüenzas, políticos que hacen que los dueños de bares y restaurantes hagan grandes obras para hacer zonas aisladas dentro de sus propiedades de zonas de fumadores y no fumadores y al tiempo, prohíben fumar dentro de estos espacios cerrados, haciendo que las reformas no tengan ningún valor.
Si la gente quiere matarse fumando, que lo haga, no es problema del ministro, todo el mundo paga sus impuestos y cada persona tiene sus vicios.

Si legalizaran el hachís en la farmacia, habría colas para comprar, al igual que en los conciertos de Pablo Alboran.

El caso de todo esto es: ¿Cual es la legitimidad del que está en el poder para decir lo que se puede o no hacer?
 


Morante de la Puebla, posa en un cartel imitando a Dali para anunciar las corridas de toros en Zaragoza y el ayuntamiento lo censura. Ada Colau, prohíbe estos carteles para que la gente no los vea y vaya, puesto que en Cataluña, están prohibidas las corridas de toros y va a impedirles que se les ocurra la idea de ir a verlas. El hecho de que el ayuntamiento censure estos carteles, ha hecho que se publiquen más todavía.
Cuando caminamos por la calle, vemos todo tipo de carteles, desde conciertos de Miliki, hasta “the hole cartel”, pasando por conciertos de Pablo Alboran. “The hole cartel”, nos enseña a una muchacha con tatuajes, un poquito “ligerita” de ropa y.. de todo. Y es que, hay una gran diferencia entre el concepto: “burka”, hasta el concepto: “the hole”.

Martes 13, abrimos en clase una disputa entre que si la muchacha de “the hole” es una mujer, un hombre. ¿Puede que sea transexual?, ¿chico?, ¿chica?, ¿”chique”?...
Una chica que se opera, es un chico. Pero en realidad, ¿qué es?. Por dentro chica, por fuera chico.

“Género fluido”- Algo en constante transformación. Heráclito decía: “Nadie se baña dos veces en el mismo río”. Esta frase nos da a pensar en algo fluido, devenir, cambio constante.
Alguien con género fluido, no tiene identidad. Cuando tú no eres, eres...
Alguien con “género fluido” era: Ethan Hunt. Este personaje tiene alteridad, cambia de forma constantemente, se pone la máscara y cambia.
También Obi-Wan Kenobi de “la guerra de las galaxias”, tenía “género fluido”.
En “Juego de Tronos”, el Dios de muchos rostros abofetea a Arya, ellos quieren romper la identidad , quieren hacer que Arya deje su identidad porque se puede formar en otra cosa y el “tú” interior de Arya, desaparecer.
“Género fluido”, no es ni chico, ni chica, ni “chique”. Son como andrógenos, son todo o nada: chico mas chica o ni chico ni chica.
Nuestro profesor Santiago Navajas, se considera guapo, apuesto y macho y aún así, a veces se considera chica. Él prefiere escuchar a un grupo de mujeres hablando de la revista: “Vogue”, que a un grupo de hombres hablando de la revista: “Marca”.
También tenemos otros ejemplos, como:
-El Fari: un hombre, hombre.
-Cameron (“el gordito” de Modern Family): hombre que actúa como madre.
-El novio de Cameron: hombre que actúa de padre.


“El papa expulsa a un prelado que ha salido del armario con su novio”. La cuestión es: Lo ha hecho, ¿por tener pareja? o ¿por ser homosexual?.
En Francia han aprobado el matrimonio homosexual, pero los psicoanalistas se oponen a ello.
En la constitución hay un artículo que dice: “El matrimonio es la unión de un hombre y una mujer”. ¿Se puede así permitir la boda homosexual?. Forzando la interpretación, podemos llegar a entender que no dice que entre ellos.


"Alicia en el país de las maravillas":

 
Humpty Dumpty dice que quien tenga el poder genérico en un grupo, lo dice.
Como ocurre cuando estamos un grupo de amigos y amigas, siempre decimos: “Todos nosotros”, pero nunca: “todas nosotras”
 

Inma Cuesta denunciaba, a través de su cuenta de Instagram, la manipulación a la que se había sometido su imagen en una sesión de fotos realizada para “El periódico”, con motivo de la promoción de su nueva película: “los miércoles no existen”. El photoshop nos demostraba el cuerpo de la actriz retocado.
Zarkozy, también se somete a photoshop, en sus fotos de estas vacaciones nos encontramos a Zarkozy sin michelines.
Con estas imágenes, a ellos los incita a ir al gimnasio y sin embargo a ellas a meterse los dedos para vomitar y quedarse más delgadas. 




JUEVES 15 DE OCTUBRE DEL 2015
 
La clase trató de filosofía actual, catalanistas y premios nobel.

El hashtag de esta semana ha sido: #companys75. En el que hace referencia a Compaings, que en el 34 lo meten en la cárcel y en el 75 lo fusilan.
Para el catalanista, España=Franco. Lo cual dicen que los españoles debemos de pedirle a Compaings perdón porque Franco lo mató.
¿Catalanistas=cataluña?. Pero en Cataluña está el catalanista y el catalanista. Al igual que en España=Franco, hay franquistas y no franquistas.


Michel Houellebecq ha escrito la novela: “sumisión”, en la que se imagina que en Francia controlan a los judíos que se alían a los socialistas.


En los ministerios han dicho que en los institutos no se estudia a Hayek, Hayek era un liberal y nunca se estudia a los liberales.


ETA lucha contra el franquismo, los componentes de ETA, piensan que en los colegios se estudia la democracia como un franquismo continuado y por ello, estos ponen bombas en la puerta de los colegios.
Convierten una expresión como: “franquismo continuado”, sin pararse a pensar en ella, se denomina: “cliché”


Tal y como hablamos el martes, dicen que: “la belleza está en el interior”.
Leonardo Di Caprio tiene una nueva novia y por lo visto, está de buen ver. ¿Será casualidad que un hombre tan famoso y rico como este se eche una novia tan espléndida solo por su interior?
Se trata de una confusión moral, conceptual y estética. Cuando solemos ver películas, a las buenas las pintan como las más guapas de la película y como las que tienen mejor interior. Sin embargo, a las malas, como Cruella de Vil, las pintan feas y con un interior malo.
Aunque, en películas como: Blancanieves, los hombres prefieren a la madrastra antes que a Blancanieves...


Volvemos a los catalanistas, no catalanistas y “totetes”:
Los no catalanistas están hasta el “toto”/”nonete” de los catalanistas. 

Hablando de “totetes”, en Inglaterra han admitido el sexo neutro, sexo entre la gente a la cual le faltan genitales.
Encontramos a un “anticatalanista” como es: Escadi Espada, que escribe: “Contra Catalunya”, habla de los andaluces de Puyol y nos nombra como gente incoherente, vastos, vagos y demás aberraciones, de las cuales más tarde se tuvo que disculpar en “la Guardia”.
Junqueras dice que los catalanistas están más cerca genéticamente de los franceses que de los españoles.
Los catalanistas no quieren juntarse con nosotros porque somos “mestizos”.
Pero principalmente nosotros, según el profesor, deberíamos de ser: europeos.



Este año ha recibido el premio nobel en Bielorrusia una reportera. En Bielorrusia, dirige un dictador y después de las elecciones este hombre ha vuelto a salir con el 89% de los votos, lo cual nos da a pensar que la gente está contenta con su dictadura. Entonces, ¿se trata de democracia?
Bielorrusia no entra en la UE por la gente, tal y como pasa con Turquía.

El premio nobel se lo dan a como está organizado el mundo. El premio nobel de física este año ha sido para el japonés Takaaki Kajita y el canadiense Arthur B. Mcdonald por sus investigaciones sobre los neutrinos que demuestran que estas partículas tienen masa.


¿Podemos decir que socialmente y económicamente, este es el mejor año?
Según Deaton esta es nuestra mejor época, en la época de Franco, la gente era muy pobre, antes solo había una cadena y solo un supermercado. Hoy en día hay: Mercadona, Carrefour, Día, Piedra, etc, supermercados en los que nos encontramos desde salmón noruego, plátanos de Canarias o hasta plátanos de Chile. El mundo ha mejorado, ahora podemos comer salmón de Noruega y han cambiado tanto las cosas que el plátano de Canarias es más caro que el de Chile, que está a cientos de kilómetros de nuestro país.
Pero lo mismo que nos encontramos en nuestra mejor época, hay un gran problema, la desigualdad. Todo el mundo vive mejor, pero hay mucha desigualdad.
En esta época, todos podemos comprarnos un Kiat, pero sin embargo, mientras nosotros viajamos con un Kiat, Cristiano Ronaldo lo hace con un Mascherati.
En 1975, un 23% de personas eran pobres totales, los cuales sobrevivían con menos de dos dólares al día; en 2015, hay un 7% y para el 2030 se espera que haya un 2%, pero al mismo tiempo, la desigualdad crece.
Hay 1.500 millones de personas en la China y 200 millones son de clase media, hay una minoría súper rica. Nos fijamos en que aumente, ¿la clase media? o ¿los ricos?.

En un documental aparece que una mujer le da teta a un ternero en la India, puesto que allí los terneros son sagrados.
Deaton era un especialista en la India.



Los científicos nos dicen que si los bebes escuchan música, luego serán más listos. Las embarazadas suelen ponerle música a los bebés, pero tras estudios, han comprobado que las barrigas de las madres están completamente insonorizadas y ahora se están inventando los iPad vaginales, inventados en China. 



VIERNES 16 DE OCTUBRE DEL 2015

  El viernes hicimos un examen sobre presocráticos y sofistas.
Presocráticos: un conjunto de pensadores unidos porque se plantean preguntas parecidas aunque dan soluciones muy diferentes.
Sofistas: eran profesionales del conocimiento los cuales cobraban por su enseñanza, solían discutir de la cuestión del nomos y las reglas sociales y su naturaleza.
Sócrates: cobraba un gran papel, puesto que él estaba en continua disputa con los sofistas. Este, humilde sobre su presunta sabiduría, no cobraba a la gente por enseñar lo que sabía.


INMACULADA CARRILLO HERRERA 2º BACHILLERATO A

 


 





domingo, 11 de octubre de 2015

¿Naturaleza o convención? (Iván Rodríguez Herrera 2ºBach C)


Esta semana es mi turno para hacer el “cuaderno de bitácora” que estamos componiendo durante el primer trimestre. En estos tres dias de clase, hemos aprendido filosofía llevándola a la práctica con temas de la actualidad.
El martes, empezamos la clase con un debate y una divertida encuesta sobre cuál es la palabra correcta, ¿repampinfla o refanfinfla?
La mayoría de la clase utilizamos repampinfla, pero ¿eso quiere decir que esta palabra sea la correcta?
Evidentemente no. Podemos generalizar y entender este debate con la democracia, que va asociada a la cantidad, y el elitismo, que se puede enlazar con la calidad, pues escuchamos diariamente la palabra “jueza”, o incluso en cambios fonéticos; la “v” ha perdido su sonido para convertirse en una “b”. Estos dos términos están presentes en la vida cotidiana mucho más de lo que pensamos.



El poder de la situación, hace que inmensidad de personas que tienen la respuesta correcta a este tipo de debates cambien de opinión. Podemos observar el experimento realizado por Lewin, Migram, Asch y Zimbardo, en el que este factor social altera repuestas “evidentes” a una gran cantidad de personas. Aquí os dejo el enlace para que lo veáis.

Las modas van de la mano del poder de la situación, pues muchos personas se comportan de la misma manera solo porque su entorno es así. Un claro ejemplo de este comportamiento en la sociedad se da en el año 1926, cuando surge la moda de pertenecer a las juventudes hitlerianas.



Otro tema a tratar durante el martes fue un debate sobre el bien y el mal. Por ejemplo, si una persona tiene una enfermedad degenerativa irreversible, como es el caso de Stephen Hawking, ¿cuál sería el bien, dejarla morir para que no sufra o mantenerla con vida?  Una de las respuestas que dijimos en clase fue dejarla morir de hambre, lo que sería una eutanasia pasiva, ya que no acabamos con su vida, pero tampoco hacermos nada para mantenerla.

También comentamos otro ejemplo sobre el bien y el mal con los animales, ¿está bien matarlos?  Los seres humanos pensamos que el mundo está hecho para nosotros, por eso, entres otras cosas, matamos animales para comerlos.

Respecto al jueves, comenzamos leyendo una página del libro que estamos utilizando en clase sobre Platón. El gran filósofo nace en el año 427 a.C. Su familia pertenece a la aristocracia y es enemiga de Pericles, que pertenece al bando popular. Nos encontramos un enfrentamiento en la antigua Grecia de la aristocrácia contra la democracia.

La aristocracia representa una minoría de la población, que mantiene y concentra la cultura en su clase social, mientras que el reto de personas no tiene suficiente conocimiento. La cuestión es: ¿sería lógico eliminar una clase social para que haya igualdad entre todos?

Como vimos en clase, Manuela Carmena, la alcaldesa de Madrid, ha hecho un comunicado que dice: “Hay que cambiar la absurda moda de los hombres de llevar traje en verano”.

http://www.larazon.es/local/madrid/carmena-hay-que-cambiar-la-absurda-moda-de-los-hombres-de-llevar-traje-en-verano-DJ10913330#.Ttt1vGHs4Z4URhA

¿Realmente tiene sentido?¿Por qué cambiar una forma de vestir bien?
Intentar crear una sola clase social no es beneficioso si no hay argumentos, pues la aristocracia lleva consigo “antes muerto que sencillo”, que podemos relacionarlo, además, con la forma de vestir.
La alta clase social hace una apuesta connotativa, es decir, por el conocimiento y la cultura, pero esto no siempre tiene sentido y es difícil de llevar a cabo, ya que hay un gran número de personas que podrían aportar beneficios sociales, políticos o económicos que no tienen medios, y en cambio, otras que derrochan sus oprtunidades.

El jueves, tambien comentamos las situaciones en las cuáles no queremos darnos cuenta del grave error que cometemos, y que, después, tenemos que acarrear con las consecuencias. Sin ir más lejos, la medicina tradicional. Veamos este artículo:  

https://noticiasdeabajo.wordpress.com/2013/09/07/nuevo-testimonio-de-curacion-de-cancer-mediante-el-jugo-de-zanahorias/

Este ejemplo de estafa hace daño a una gran cantidad de personas que no tiene la cultura suficiente para darse cuenta de la gran mentira. Estas personas, ¿presentan su inocencia por naturaleza o convención?
Mucha gente necesita aferrarse a una esperanza, como en el caso de una enfermedad, y puede llegar a cometer errores inútiles como creer en este tipo de artículos. Por ello, cuando no podemos demostrar algo, es mejor abandonarlo y ser honestos.

Para finalizar la semana, el viernes pusimos en práctica los diferentes puntos de vista de los filósofos Protágoras y Trasímago. Protágoras defiende las normas sociales, que se basan en el acuerdo social, es decir, cada situación es correcta dependiendo de la sociedad en la que esté, mientras que Trasímago quiere llevar a cabo la ley de la naturaleza, que argumenta que solo hay una realidad y una razon que se debe cumplir.

Esta imagen nos hacer ver que muchos aspectos dependen del punto de vista.
En clase expusimos el tema de la homosexualidad, ya que en numerosos países está mal visto y se pena con la muerte, por ejemplo en Irán. Según la teoría de Protágoras, los demás países no deberían intentar que la sociedad del país cambie, ya que son normas morales o convenciones.
Aunque la ley de la naturaleza según Trasímago, sea distinta, en este caso no defiende la homsexualidad, sino que trata de encontrar con certeza cuál es la realidad.

Otro claro ejemplo ha ocurrido hace poco, en el Vaticano, donde el Papa Francisco expulsa a un cardenal por su homosexualidad, ¿sería coherente?  
http://www.elmundo.es/sociedad/2015/10/03/560fcf3546163f96028b4572.html

Según Protágoras sí, respecto a Trasímago, habría que saber la realidad del caso.
Platón decía que todas situaciones son ideas, en las que debemos encontrar cuál es la idea del bien.

Espero que os haya servido, y no dudéis en decirme todo lo que vosotros cambiaríais y podríais añadir, ¡Muchas gracias!


domingo, 4 de octubre de 2015

Eva Balmont Rica, 2ºBachillerato C. ¿Qué es más difícil de estudiar, el siglo 30 a.C en Atenas o Grecía o el mundo contemporáneo?

Del mismo modo que crecemos y nos gustan que nos traten como personas casi adultas, nos vistamos y salgamos de fiesta; en clase, nos van tratando del mismo modo. Cada vez, los temas son más complejos, tenemos que añadir más horas al estudio, hay más obligaciones... Crecemos y nos volvemos más responsables. Todo hasta un cierto punto. Es verdad, que cada día que pasa, se aprende algo nuevo y vamos siendo más "cultos", pero no nos sirve de nada si lo que vamos aprendiendo no tiene nada enriquecedor.

En clase, cuando el profesor pregunta algo relacionado con la política actual (ahora se habla mucho sobre el tema de la independencia en Cataluña) hay pocas personas que sepan responder, en cambio, si se pregunta por Gran Hermano o algún chismorreo sobre Belén Esteban, es raro que no lo sepamos.

 Según la página http://ecoteuve.eleconomista.es/  podemos ver que el canal más visto en el mes  es Telecinco, ¿se reflejarán en estos datos como va España?
Estos son los temas que salen en casi todas las clases, ya que es algo por la que no podemos estar muy orgullosos.




El primer día que tenemos filosofía  es el martes, y esta semana hemos terminado de ver los filósofos Presocráticos. Los dividimos en dos columnas dependiendo de si eran abstractos o concretos. Para mi parecer es difícil saber diferenciar si un filósofo es abstracto o concreto, ya que aunque sepas un poco de su teoría es fácil equivocarse. Creo que es interesante ver la clasificación. (La parte de la foto rosa, es de cuando hice la tarea en casa, lo busqué, y pensaba que estaba bien, pero cuando lo corregimos y vi que tenia tantos fallos, me asusté y pensé "madre mía, si al final del curso sigo así... acabaré muy mal", luego entendí que estamos al principio del curso y que vamos a mejorar, hasta llegar al final del curso donde todo nos tiene que salir perfecto).



Destacamos Heráclito, por su teoría y metáforas ya que el produce la realidad ambigua y confusa. Usa como metáfora el fuego diciendo que representa la creación y la destrucción. Se basa en el flujo permanente de la realidad, con su conocida frase: "Nadie se baña dos veces en el mismo río", ya que todo cambia, el universo cambia...

Herácrito es el primero en distinguir el logos, decía que era la ley que rige el cosmos, lo esencial. Como bien se dice en la foto que tenemos abajo, este "descubrimiento" marca un antes y un después en la humanidad. La filosofía no es solo una serie de ideas sin poder ser reafirmadas por no poder demostrarse, ahora todo cobra lógica y sentido, ya se pueden hacer experimentos para demostrar algo. Gracias a la Grecia del siglo VI a.C ahora tenemos la tecnología, y el mundo se basa en la conquista del conocimiento, ya que esto hace que tengamos las sensaciones de curiosidad, angustia y aburrimiento, y por eso nos hagamos preguntas sobre el mundo físico y el mundo social. 


En la serie de Big Bang Theory, podemos ver lo que puede llegar a significar una teoría para alguien que defiende esa idea. Aunque estamos en el siglo XXI y en casi todos los países no se puede matar a nadie por que piense diferente a ti, con Leonard y Sheldon vemos que no es compatible tener una persona a tu lado si no piensa como tu.
¿Serías capaz de dejar de ser amigo de tus amigos por ser de un equipo diferente de fútbol que tu?
Aquí os dejo casi tres minutos de un episodio que se enfrenta la Teoría de Cuerdas con la Mecánica Cuántica.


Aprovechando que estamos al principio del curso y durante todo los que nos queda en clase vamos a estudiar la historia de la filosofía, he encontrado un canal de youtube, donde hay unos 62 vídeos explicándonos un poco sobre toda la história. Al igual que yo he encontrado este, hay muchos más, los cuales,a cada uno le puede gustar más. Creo que este está muy completo, y no viene mal ir informándote y adquiriendo más conocimientos de algo que después vas a estudiar.




También hablamos de las modas,"todo llega y todo pasa", pero, ¿los tatuajes? eso si que se quedan para siempre. El otro día cuando el profesor dijo que vio una muchacha con un tatuaje de Blancanieves pensé, es verdad que ahora vivimos en la moda de los tatuajes, percing, cambios de colores en el pelo...pero ¿qué pasará cuando esta moda pase, y se lleve otra cosa? ¿Qué pasará con los tatuajes cuando nos hagamos ancianos y la piel nos cuelgue? 
He buscado algunos de los tatuajes que lleva la gente que admiran a esta princesita de Disney, ¿os gustaría llevar alguno el resto de vuestras vidas?


Conforme vamos pasando la semana nos hemos ido metiendo más en la política griega haciendo hincapié con la actual en España.

En el libro sobre Platón que estamos trabajando en clase, vemos un breve resumen en las páginas 16,26 y 34 sobre esta antigua ciudad.

Podemos decir que Grecia nos ilustra sobre la dificultad de la democracia, ya que la mayoría de las acciones que se llevan acabo se hacen "sin saber". Hay muchas personas que dan su opinión, debido a las asambleas, y casi ninguna sabe de verdad. El profesor puso un ejemplo sobre que después de una asamblea, decidieron ir a bombardear un territorio y enviaron un barco para hacerlo. Al día siguiente se volvieron a reunir en la asamblea y pensaron que no estaba bien y enviaron otro barco para decirle a los otros que no hicieran nada. Por eso Platón decía que la democrácia era absurda, ya que estaba formada por gente inculta (sociedad chiquilicuatrica) y pensaba que si el gobierno fuera gobernado por una dictadura con los más sabios todo iría mejor.

En nuestra sociedad, también podemos decir que está formada por mucha gente inculta, ya no es que no sepan que pasa en el mundo, ya es que no saben ni casi lo que pasa en nuestra ciudad. ¿Acaso todo el mundo sabe que es el metrotren?. Cuando empezó Podemos, estaba formado por una asamblea. 

Vivimos en una democracia dictatorial, donde todos los líderes chocan entre ellos, dominados por las internacionales y la publicidad."El perro es igual lo único que cambia es el collar"

Cuando buscas en internet sobre cuales son los mejores libros de estos últimos años en España, te salen ya directamente con algunos extranjeros (Como podemos ver en este enlace: http://elpais.com/tag/libros_del_ano/a/ ), aunque si buscamos la música  podemos tener más suerte, y podemos encontrar más páginas. Estamos dominados por las influencias americanas, ¿qué ve antes un niño en la televisión, la gran variedad de series de Disney Channel o una serie española como es Bandolero?

Para terminar la semana, nos examinamos de la ted talk : what did democracy really mean in Athens? ( http://ed.ted.com/lessons/what-did-democracy-really-mean-in-athens-melissa-schwartzberg ) donde se habla de las formas del gobierno desde el siglo V a.C hasta el XXI en Atenas. Podemos ver como toda democracia tiene su límite.
Por último añadir el término sofista: que es alguien que construye el futuro.

Bueno, hasta aquí hay un pequeño resumen de lo que han sido las clases de filosofía en la semana del 28/9 al 2/10. Espero que os haya servido para recordar lo visto.













domingo, 27 de septiembre de 2015

¡A la aventura! (Eva Rodríguez, 2º Bach C)

Antes de presentar la asignatura, la clase tenía que adoptar un aire filosófico. Para ello, se colocaron varios “pósters” relacionados con lo que vamos a estudiar este año: Platón, Kant, Nietzsche, Rawls y Sócrates – aunque representado con un tábano -. Incluso tenemos La Academia de Atenas, del mismísimo Rafael, a tiro de Marx y Nietzsche en la piel de John Travolta y Samuel L. Jackson en Pulp Fiction.  El fin de tenerlos a nuestro alrededor no es otro que el de la compañía de aquellos a quienes vamos a tener que estudiar durante esta nueva aventura, o quizá reto, llamado Historia de la Filosofía.  Por último, pero no menos importante, contamos con esto:



Empezamos, cómo no, tratando la independencia de Cataluña. Ya el primer día, llegamos al principal debate filosófico que este tema alberga: ¿qué puede más, la democracia plebiscitaria, o el Estado de Derecho en el que se lleva a cabo la democracia constitucional? La misma pregunta aflora al comparar a Jefferson y su Declaración de Independencia  con Lincoln y su pensamiento de unidad. Es por ello que los catalanistas tienen como ejemplo a seguir al primero, habiendo, sin embargo, como ya plasmaban en Los Simpson, ciertas similitudes entre ellos.


No obstante, habitualmente, es el Estado de Derecho lo que arrolla a la democracia plebiscitaria y es este el motivo de la mayoría de debates. Como ya vimos en el programa de la BBC Hard talk, le recordaron a Romeva que lo que pretendía hacer no era legal, a lo que este  añadió que ya tenía conocimiento de ello. Sin embargo, defiende la democracia y, para él y su partido, esta es más importante que la ley. Por otro lado, el pensamiento independentista catalán tiene ahora otro “enemigo” más. A pesar del error de la traductora en su entrevista con Felipe VI, Obama afirmó claramente que estaba a favor de una España fuerte y unida, posicionándose con ese último adjetivo en contra del catalanismo.

 Al mismo tiempo, la independencia de Cataluña nos ha servido como principio para llegar a otros asuntos, como por ejemplo el de la identidad. Esta, obviamente, tiene diferentes significados dependiendo del pensamiento que se tenga. Por ejemplo, para conocer a alguien, un liberal preguntaría el nombre. Sin embargo, un nacionalista querría conocer de dónde es y un marxista a qué clase social pertenece cuando, al fin y al cabo, los tres pretenden saber quién es.

Centrándonos ahora en el temario de este curso, las tareas comenzaron a final de verano: comprar el libro sobre Platón de la colección Aprender a pensar. Este nos servirá como guía para estudiar su filosofía. Para familiarizarnos con los términos utilizados, tuvimos que sacar del índice los nombres propios, las obras de Platón y los conceptos empleados, ya fueran en español o en griego.

Una vez hecho eso, teníamos que adentrarnos en la materia, es decir, en el mundo griego. Había que intentar comprender por qué ellos precisamente fueron quienes llevaron a cabo tal pensamiento crítico. Es por eso que vimos las condiciones llevadas a cabo. En primer lugar, el pueblo griego no tenía libro sagrado que, a fin de cuentas, censura muchos de los aspectos sobre los que se puede tener opinión. En su lugar, ellos contaban con la Ilíada y la Odisea de Homero o la Teogonía de Hesiodo, todos ellos libros profanos. La diferencia que esto aporta no es sino la posibilidad de discusión con los autores, mientras que un libro sagrado, escrito por Dios, es indiscutible. En segundo lugar, el factor comercial fue clave en el desarrollo pues se da un gran intercambio de ideas y un plurilingüismo necesario que, a su vez, da lugar a una mayor culturización. Por último, la organización política fue algo clave. Bien si Grecia estaba organizada en polis con una autonomía propia, todas ellas tenían un rasgo cultural común que provocaba un sentimiento de unidad, la lengua griega. Gracias pues a estos tres principios, se llevó a cabo una explosión de pensamiento.  


Los griegos contaban con un espíritu de conquista del  pensamiento que les llevaba a hacerse preguntas que debían ser contestadas racionalmente, ya fuera por medio de la curiosidad, el aburrimiento o la angustia. Estas preguntas pueden dividirse en dos tipos, las relacionadas con el mundo físico y las de sociedad. En las primeras se encuentran los filósofos “presocrácticos”, teniendo como cuestiones esenciales la composición y la estructura del mundo. Para hablar sobre qué está hecho el mundo, hemos formado una selección de fútbol de filósofos que formaban sus hipótesis sobre este asunto. Bajo la portería encontramos a Tales; en la defensa, Pitágoras, Heráclito, Anaxímenes y Anaximandro; cubriendo el centro del campo, Anaxágoras, Demócrito y Parménides; y en la punta, Meliso, Leucipo y Sócrates - que revolucionará  y cambiará el asunto a cuestionar-.